Acabada la Guerra Frテュa y con teテウricos que proclamaban ツォel fin de la historiaツサ, apareciテウ un nuevo fenテウmeno que ha marcado el siglo XXI: el terrorismo islamista, que atacaba a Occidente y soテアaba con crear un califato trasnacional. Es un tema sobre el que se ha opinado, debatido y escrito hasta la saciedad, pero que sigue envuelto en una nebulosa de paradojas y lugares comunes. Este ensayo intenta analizar y comprender ツ牧ue no justificarツ los motivos que subyacen tras esta inquietante realidad. Considera el autor que estamos, tras dos guerras mundiales, ante la primera guerra global, que ya no es interestatal y cuyo campo de batalla alcanza cualquier parte del mundo. En ella se enfrentan drones ツ貿ruto de la obsesiテウn norteamericana por reducir a cero las bajas propiasツ contra mテ。rtires, y la preeminencia de las soluciones militares sobre las polテュticas no augura nada bueno. Pero para entenderla mテ。s allテ。 de los clichテゥs hay que ahondar en sus raテュces y motivaciones, explorar aspectos cruciales que demasiadas veces quedan fuera de foco: el peso de la historia, desde la idea del califato hasta Afganistテ。n como uno de los テコltimos escenarios de la Guerra Frテュa; cテウmo y por quテゥ los movimientos de liberaciテウn テ。rabes ツ紡ntiimperialistas, laicos y socializantesツ han dado paso al islamismo como ideologテュa aglutinadora; el origen del concepto de martirio y la paradoja de que buena parte de los aspirantes a mテ。rtires provengan de Occidente y sean hijos de emigrantes formados en escuelas laicas; las motivaciones polテュticas que se ocultan bajo la fachada religiosa teテアida de テゥpica y sacrificio, y sobre todo el enfrentamiento entre dos concepciones antagテウnicas de la libertad y de la relaciテウn entre el individuo y la comunidad, la de Occidente y la que hay detrテ。s del sueテアo del califato. Este es un libro que plantea algunas preguntas incテウmodas para tratar de descubrir las verdaderas claves de un conflicto todavテュa abierto. Un libro que pone el pensamiento al servicio de la comprensiテウn de la realidad en toda su complejidad.